झाँसी शहर, पहुंज और बेतवा नदी के बीच स्थित वीरता, साहस और आत्म सम्मान का प्रतीक है। ऐसा कहा जाता है कि प्राचीन काल में झाँसी, छेदी राष्ट्र, जेजक भुकिट, झझोती और बुंदेलखंड क्षेत्र में से एक था ।
झांसी, चंदेल राजाओं का गढ़ था | बलवंत नगर इस स्थान का नाम था। लेकिन 11 वीं सदी में झाँसी का महत्व कम हो गया | 17 वीं शताब्दी में ओरछा के राजा बीर सिंह देव के शासनकाल में फिर से झाँसी की शोहरत बढ़ी। राजा बीर सिंह देव के मुगल सम्राट जहांगीर के साथ अच्छे संबंध थे| सन् 1613 में राजा बीर सिंह देव ने झाँसी किला का निर्माण किया। सन् 1627 में उनकी मृत्यु हो गई। उनकी मृत्यु के बाद उनके पुत्र जुझार सिंह ने सिंहासन संभाला |
पन्ना के महाराजा छत्रसाल बुंदेला एक अच्छे प्रशासक और एक बहादुर योद्धा थे। सन् 1729 में मोहम्मद खान बंगाश ने छत्रसाल पर हमला किया। पेशवा बाजी राव (I) ने महाराजा छत्रसाल की मदद की और मुगल सेना को हराया | आभार के रूप में महाराजा छत्रसाल ने अपने राज्य का हिस्सा मराठा पेशवा बाजी राव (I) को पेश किया व झांसी को इस भाग में शामिल किया गया।
सन् 1742 में नरोशंकर को झांसी का सूबेदार बनाया गया। 15 वर्षों के अपने कार्यकाल के दौरान उन्होंने न केवल झांसी किले का प्रसार किया, जो कि रणनीतिक महत्व का था, बल्कि कुछ अन्य भवनों का भी निर्माण किया। किले का विस्तारित हिस्सा शंकरगढ़ कहलाता है | सन् 1779 में नरोशंकर को पेशवा ने वापस बुला लिया । उसके बाद माधव गोविंद काकर्दी और फिर बाबूलाल कन्हाई को झांसी का सूबेदार बनाया गया।
सन् 1766 में, विश्वास राव लक्ष्मण को झांसी का सूबेदार बनाया गया । उनकी अवधि सन् 1766 से 1769 तक रही । उसके बाद रघुनाथ राव (द्वितीय) नेवलकर को झांसी के सूबेदार नियुक्त किया गया था। वह बहुत सक्षम प्रशासक थे | उन्होंने राज्य के राजस्व में वृद्धि की। महालक्ष्मी मंदिर और रघुनाथ मंदिर उनके द्वारा बनाए गए थे। अपने निवास के लिए उन्होंने शहर में एक सुंदर इमारत, रानी महल का निर्माण किया। सन् 1796 में रघुनाथ राव ने अपने भाई शिवराव हरि के पक्ष में सूबेदारी को सौंप दिया।
सन् 1803 में ईस्ट इंडिया कंपनी और मराठा के बीच एक संधि पर हस्ताक्षर किए गए थे।
शिव राव की मृत्यु के बाद उनके बड़े पुत्र रामचंद्र राव को झांसी का सूबेदार बनाया गया। वह एक अच्छा प्रशासक नहीं था | रामचंद्र राव की मृत्यु सन् 1835 में हुई। उनकी मृत्यु के बाद रघुनाथ राव (III) उनके उत्तराधिकारी बने। सन् 1838 में रघुनाथ राव (III) की भी मृत्यु हो गई | अंग्रेज शासकों ने गंगाधर राव को झांसी के राजा के रूप में स्वीकार किया। रघुनाथ राव (III) की अवधि के दौरान अकुशल प्रशासन के कारण झांसी की वित्तीय स्थिति बहुत खराब हो चुकी थी ।
राजा गंगाधर राव एक बहुत अच्छे प्रशासक थे। वह बहुत उदार और सहानुभूतिपूर्ण थे। उन्होंने झांसी को बहुत अच्छा प्रशासन दिया | उनकी अवधि के दौरान झांसी की स्थानीय आबादी बहुत संतुष्ट थी।
सन् 1842 में राजा गंगाधर राव ने मणिकर्णिका से शादी की। विवाह के बाद मणिकर्णिका को नया नाम लक्ष्मी बाई दिया गया, जिसने सन् 1857 में अंग्रेजों के खिलाफ सेना का नेतृत्व किया। उन्होंने सन् 1858 में भारतीय स्वतंत्रता के कारण अपना जीवन बलिदान किया।
सन् 1861 में ब्रिटिश सरकार ने झांसी किला और झांसी शहर को जीवाजी राव सिन्धिया को दिया। तब झांसी, ग्वालियर राज्य का एक हिस्सा बन गया। सन् 1886 में अंग्रेजों ने ग्वालियर राज्य से झांसी को वापस ले लिया।
स्वतंत्र भारत में झांसी को उत्तर प्रदेश में शामिल किया गया था। वर्तमान में झांसी डिवीजनल कमिश्नर का मुख्यालय है, जिसमे झाँसी, ललितपुर और जालौन जनपद शामिल हैं।
क्षेत्रफल५०२४ वर्ग कि०मी०तहसील की संख्या५ब्लॉक की संख्या८नगर पालिका परिषद की संख्या५नगर पंचायत की संख्या७ न्याय पंचायत की संख्या६५ग्राम पंचायतों की संख्या४९६ग्रामों की संख्या८३९कुल जनसँख्या१९,९८,६०३परिवारों की संख्या३,६७,७७९साक्षरता दर८३.०२ %पुलिस थानों की संख्या२६छावनी बोर्ड१
दर्शनीय स्थल
झाँसी का किला
महारानी झांसी के किले के शुरुआती समय से रणनीतिक महत्व है। यह बलवंतनगर (वर्तमान में झांसी के नाम से जाना जाता है) में बंगरा नामक एक चट्टानी पहाड़ी पर ओरछा के राजा बीर सिंह जू देव (1606-27) द्वारा बनाया गया था। किले में दस फाटक (दरवाजा) हैं। इनमें से कुछ खंडेराव गेट, दतिया दरवाजा, उन्नाव गेट, झरना गेट, लक्ष्मी गेट, सागर गेट, ओरछा गेट, सैंयर गेट, चाँद गेट हैं। मुख्य किले क्षेत्र के भीतर महत्वपूर्ण स्थानों में कड़क बिजली तोप (टैंक), रानी झांसी गार्डन, शिव मंदिर और गुलाम गॉस खान, मोती बाई और खुदा बख्श की “मजार” हैं। झांसी किला, प्राचीन राजसी गौरव और वीरता की एक जीवित गवाही में मूर्तियों का एक अच्छा संग्रह भी है जो बुंदेलखंड के घटनात्मक इतिहास में उत्कृष्टता प्रदान करता है |
रानी महल
रानी लक्ष्मी बाई का महल (रानी महल) की दीवारों और छतों को बहुरंगीन कला और चित्रकला के साथ अलंकृत किया गया है ।
वर्तमान में यह महल एक संग्रहालय में परिवर्तित हो गया है।
इसमें 9वीं और 12 वीं शताब्दी ईस्वी के बीच की अवधि की मूर्तियों का विशाल संग्रह है, जो भारत के पुरातत्व सर्वेक्षण द्वारा यहां स्थापित किया गया है।
उ.प्र. सरकार म्यूजियम
राज्य संग्रहालय में टेराकोटा, कांस्य, हथियार, मूर्तियां, पांडुलिपियों, चित्रकारी और सोने, चांदी और कॉपर के सिक्के का एक अच्छा संग्रह है।
महा लक्ष्मी मंदिर
महा लक्ष्मी मंदिर देवी महालक्ष्मी को समर्पित एक प्राचीन मंदिर 18 वीं शताब्दी में बनाया गया था। यह गौरवशाली मंदिर लक्ष्मी ताल के पास लक्ष्मी “दरवाजा” के बाहर स्थित है।
महाराजा गंगाधर राव की छतरी
महाराजा गंगाधर राव की समाधि लक्ष्मी ताल पर स्थित है। 1853 में महाराजा गंगाधर राव की मृत्यु के बाद इस प्राचीन स्मारक को उनकी पत्नी महारानी लक्ष्मी बाई ने बनवाया था।
गणेश मंदिर
गणेश मंदिर, जहां 1857 के स्वंत्रता संग्राम की बहादुर नायिका महारानी लक्ष्मी बाई और महाराजा गंगाधर राव का विवाह समारोह संपन्न हुआ था । यह मंदिर भगवान गणेश को समर्पित है।
अन्य दर्शनीय स्थल :
- कालीजी का मंदिर
- मुरली मनोहर का मंदिर
- पंचकुइयां मंदिर
- जीवन शाह की मजार
- संत जूड की समाधि व गिरजाघर
- तलैया मोहल्ला का गुरुद्वारा
- करगुवां जैन तीर्थस्थान
- कुञ्ज बिहारी जी का मंदिर
संस्कृति और विरासत
झांसी, जो कभी बुंदेलखंड का एक अभिन्न हिस्सा था, बुंदेलाओं की कई परंपराओं और रीति-रिवाजों को वर्तमान में भी संजोये रखा है। हालांकि, मुगल और मराठा झांसी के लोगों की संस्कृति पर प्रभाव डालते हैं, क्योंकि दोनों राजवंशों ने शहर का इतिहास रचने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई है। स्थानीय नृत्य, जो स्थानीय लोगों के जीवन का एक अनिवार्य हिस्सा हैं, उनकी संस्कृति को सही ढंग से चित्रित करते हैं। बधाई नृत्य, लोकप्रिय रूप से शादियों में और कभी-कभी प्रसव में भी किया जाता है। अकाई नृत्य रूप, मार्शल आर्ट्स से प्रेरित है और नर्तकियां इसे खेलते हुए बांस की छड़ों का उपयोग करती हैं । नोरता नृत्य, अच्छाई और बुराई के बीच लड़ाई दर्शाता है, जहां हमेशा अच्छाई की ही जीत होती है। राई नृत्य, एक थाली में सरसों के बीज के आंदोलन या गतिविधि से प्रेरित होकर किया जाता है। ज्वारा नृत्य, एक अच्छी फसल का उत्पादन करने के लिए प्रेरणा-स्वरुप किया जाता है। दिवाली नृत्य, भगवान कृष्ण के प्रति भक्ति भाव व्यक्त करने के लिए, दिवाली से एक पखवाड़े पहले, ग्वालायों के रूप में वस्त्रों से सुसज्जित लड़कों द्वारा किया जाता है। झांसी परम्पराओं में नृत्य और संगीत का काफी महत्व है, और स्थानीय लोग हर अवसर पर नृत्य में जोश और उत्साह के साथ बढ़चढ़कर हिस्सा लेते हैं।
हालांकि, यह स्पष्ट है कि भौगोलिक निकटता और सांस्कृतिक समानताओं के कारण, झांसी बुंदेली रीति-रिवाजों, परंपराओं और सांस्कृतिक मानदंडों के साथ स्वयं की एक अलग ही पहचान बनाती है। इन सभी कारणों से, झांसी को “गेटवे टू बुंदेलखंड” के रूप में भी जाना जाता है।
